伍迪·艾伦经典语录

伍迪·艾伦经典语录

　　1.人似乎分为好人和坏人。好人睡得好一些，而坏人似乎能更好地享受醒着的时间。

　　2.当我还是孩子的时候，妈妈带我去看白雪公主，人人都爱上了白雪公主，而我却偏偏爱上了那个巫婆。《安妮·霍尔》

　　3.如果你放弃所有让你想活到一百岁的东西，你就可以活到一百岁。

　　4.每个人都有不可告人的秘密，有自己的渴求、欲望，以及难以启齿的需要。所以，日子要过下去，人们就要学会宽恕。《中央公园西路》

　　5.死亡是少数几件只要躺下就能完成的事情之一。

　　6.欣赏和喜欢你拥有的东西，而不是你没有的东西，你才能快乐。

　　7.我和我老婆唯一一次同时获得高潮是在法官签署离婚文件时。

　　8.我被绑架后，我父母立即采取行动——他们把我的房间租了出去。

　　9.我不怕死，我只是不想在我死的时候在场。

　　10.我并不相信有来生，不过我还是带上了换洗的内衣。

　　11.别对自慰说三道四。那是与你爱的人做爱。

　　12.简单的说，我们孤独，没有目的，注定要在冷漠的宇宙中漫游，没有得救的希望，除了痛苦、死亡和永恒虚无这些空荡荡的现实，没有任何前途，难道不是这样？《门萨的娼妓》

　　13.性与爱之间的区别是性缓解紧张，而爱则引起紧张。

　　14.性爱是你在不笑的情况下能获得的最大乐趣。

　　15.要想当一位很出色的爱人，必须很强壮且温柔。

　　16.如果上帝存在，我希望他有一个好的借口。

　　17.最动听的话不是“我爱你”，而是“它是良性的”。

　　18.我本人的“善恶之彼岸煎饼”和“权力意志色拉酱”，属于真正改变了西方思想的伟大菜式，除此之外，黑格尔的“鸡肉烤饼”首先用了剩饭剩菜，蕴含着深刻的政治意义。斯宾诺莎的“虾仁炒菜”，无神论者和无知论者都喜欢，而霍布斯鲜为人知的“烤排骨”做法，则仍然是个思维之谜。“尼采健身食谱”最了不起的是，赘肉一旦减掉，就不再上身，而康德的“淀粉论”则无此效应。《乱象丛生》

　　19.现在，人们都在争论，事物是由粒子组成的，还是由波线组成的。凯丽小姐绝对是波线组成的。看得出来，她走到饮水罐时，浑身全是波线。这并非说，她没有好的粒子，但是，能让她从蒂芙尼商店得到各种饰物的，是她的波线。《乱象丛生》

　　20.请记住，人乘坐宇宙飞船，接近光速时，就会准时上班，甚或提前上班，而且着装更得体。《乱象丛生》

　　21.消费主义，引出很多新产品，古怪的时尚。带香味的面料？一个想购买普通服装的人，在趾高气昂的推销员面前，被消费着嘲讽，古怪的时髦的审美。很多急功近利的售货员都是这个德行。推销员是个只想赚钱的空壳。消费者应该有自己的想法，而不是被空壳们忽悠。《乱象丛生》

　　22.因为坏无非是好过了头；要是一个人唱了首好听的歌，很好，但要是他一直唱下去，人们就会开始演烦恼。《门萨的娼妓》

　　23.如果你不是经常遇到挫折，这表明你做的事情没有很大的创新性。

　　24.上帝给了男人两个重要的器官：头脑和鸟鸟。可是提供的血液却非常有限，每次只能够操纵其中的一个。 头脑是我最钟爱的第二个器官。

　　25.爱是答案，可是当你在等待答案的时候，性会提出好几个问题。

　　26.除了我自己的“超越好和坏的烙饼”和“权力欲色拉调料”，在改变了西方观念的重要菜谱中，是黑格尔的罐烘鸡肉馅饼首先使用了意味深长的剩菜。无神论者跟不可知论者之流可能喜欢斯宾诺莎的旺火蔬菜炒虾。而霍布斯少有人知的烧烤背肋排至今仍是一道智力难题。尼采饮食法的非凡之处在于一旦减掉体重，便不会再长回来——康德的《淀粉论》却未能做到这一点。《门萨的娼妓》

　　27.荒谬的灵修课程，宣传说能给人带来神力。获得神力的代价是，没有尊严地，荒谬地，被人取笑地生活一段时间。最后获得了一点神力，但我们生活中是不需要神力的。结论是灵修不能让生活更美好，反而傻呼呼的。《乱象丛生》

　　28.任何哲学家都很难解决发胖与内疚问题，直到笛卡儿把大脑和身体一分为二，这样，身体在大吃大嚼时，头脑就在思考：管他呢，反正不是我。《乱象丛生》

　　29.乱象丛生的电影拍摄。如果认识不到生命的价值，生活会随波逐流，荒谬不堪。《乱象丛生》

　　30.健康饮食和创造型天才之间，是否有关联？只要看看查理德·瓦格纳们，看看他吃些什么即可。炸薯条、煎奶酪、脆饼等等，天哪，他的胃口简直没有底，但是，他的音乐确实很崇高。他夫人科西玛，胃口也很好，但她每天跑步。在《尼伯龙根指环》系列中，齐格佛里德决定和莱茵女郎到外面进餐，豪爽地吃掉一头牛、两打鸡、好几块轮形奶酪和十五桶啤酒。等账单来了，他却囊中羞涩。在此要说的是，生活中，人们有权享有一份配菜，或是凉拌卷心菜，或是土豆色拉。选菜时，一定很惊慌，谁都知道，不仅在人地球上的生命是有限的，而且大多数厨房在十点关门。《乱象丛生》

　　31.众所周知，多少世纪以来，罗马一直视“开放式火鸡热三明治”为淫荡之首。许多三明治只得合上，只是在宗教改革以后才再度摊开。十四世纪宗教画首次描绘了体重超重者给打下地狱，漂泊游荡，只能进食色拉和酸奶的情景。西班牙人尤其残酷，在宗教法庭期间，有人若在鳄梨里放蟹肉，便可处死。《乱象丛生》

　　32.心眼坏了的人倒大概明白些东西。《门萨的娼妓》

　　33.后者作为发不义之财的人，多疑得从来不让纽约的任何一个人走到他身后。在街上走的时候，他经常快速转身并打旋。

　　34.就叔本华而言，存在的灾难，不大是吃，而是嚼。叔本华反对一边漫不经心地嚼花生米和炸薯片，一边干别的事情。叔本华认为，一旦开始吃零食，人类就会一直吃下去，直至整个世界都是遍地碎屑。康德也同样误入歧途。他提议，买饭时，每个人应该都点同样的饭菜，这样，世界会美德当道，实现大同。可康德忽视了一个问题：如果每个人都点同样的饭菜，厨房里，人们就会为得到最后一份鱼，而争吵不休。康德曾如此建议：“自己点菜时，就好似为地球上每个人点菜一样。”但是如果身旁的人不吃鳄梨酱怎么办？当然，最终是不会有美德食物的，除非把煮得半熟的鸡蛋也算上。《乱象丛生》

　　35.免费的性是最贵的。

　　36.现在，她浑身的血液都凝固住了，看到墙上出现一个硕大的黑影横压过来。她的心跳个不停，几乎叫喊出来。正在此时，她看出来，这黑影是她自己的。于是，她下了决定要减肥，然后，给警察打了电话。《乱象丛生》

　　37.总的来说，我老婆不太成熟。我在家洗澡时，她总是来把我的船弄沉。

　　38.被爱跟被爱慕不同，因为一个人可以远远被爱慕，然而要真正爱一个人，最根本的，是要蹲在窗帘后面，和那人待在同一间屋子里。《门萨的娼妓》

　　39.花上50块，你可以进行“不深入的陈述”；花100块，一个女孩可以把她的巴托克唱片借给你听，一起进餐，然后让你看她来一次焦虑发作；花150，你可以跟一对孪生姐妹一块儿听调频立体声广播；花300块，你可以得到全套服务：一个浅色黑皮肤的女孩会在现代艺术博物馆里假装搭上你，让你看她的硕士论文，让你和她在伊琳餐馆就弗洛伊德关于女人的概念尖声争吵，然后她会按照你选择的方式假装自杀——对某些人来说，这是完美的一晚。不错的骗局。多棒的城市啊，纽约。《门萨的娼妓》

　　40.要知道，你在跟一个在科尼岛的环滑车上一口气看完《芬尼根守灵夜》的人打交道，我轻而易举就进入这座深奥的乔伊斯迷宫，尽管猛烈的晃动能把我补牙的银子给甩出来。也得知道我是少数几个在现代艺术博物馆一眼看到那台被压成一团的别克车，就马上能看出微妙的颜色差别和层次感之相互作用的人。奥迪伦.雷东肯放弃彩色粉笔画，而使用一台汽车挤压机的话，就也能达到那种效果。还有女士们，作为一个目光如炬，并指导许多迷惑不解的观剧者 -- 他们幕间休息时在门厅里懒洋洋地转圈子，为掏钱给票贩子来看这出乱糟糟的戏剧而生自己的气，里面一首流行歌也没有，也没有一个衣服上有亮晶晶饰片的小妞 -- 以正确角度观看《等待戈多》的人，我得说，我对艺术各门类都定能洞见其妙。《门萨的娼妓》

　　41.世上无事能像一位伟大思想家尚未面世之作给人发现那样，让知识界兴奋不已，让学术界奔走相告，就如同在显微镜下观察水滴时看到那些东西一样。我最近造访海德堡，采买一些现已罕见的十九世纪剑术格斗中留下的伤痕时，正巧碰上这样一件宝物。谁会想到，有《佛里德里希·尼采的健身饮食》存在？吹毛求疵者可能觉得，此书的真伪似乎略有存疑，但仔细读过此书的人大多认为，没有一位西方思想家，能像尼采那样，把柏拉图和普里蒂金（Nathan Pritikin（1951-1985）美国营养学家，长寿研究先驱）熔于一炉。《乱象丛生》

　　42.但根本的问题仍然存在：希特勒能不能在连鬓胡上打败丘吉尔？希姆莱说丘吉尔已经先开始蓄了，有可能无法赶上他。戈林这个脑袋空空的乐观主义者说元首大概能让连鬓胡长得快一些，特别是如果我们集合起德国的所有力量齐心协力的话。在总参谋部的一次会议上，冯·朗泰斯特说想两线同时蓄连鬓胡是错误的，建议明智的做法是集中所有努力蓄一边好看的连鬓胡，但希特勒说他能够在两颊上同时蓄连鬓胡。隆美尔同意冯·朗斯泰特的意见，他说：“那里根本不会长出连鬓胡，元首，”他说，“就算您催着长也不会。”